孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
翻译
孟子说：“拥有广大的土地，众多的人民，是君子所希望得到的，但他们的乐趣并不在此，居于天下的中央，安抚天下的百姓，君子以此为乐，但他们的本性不在于此。君子的本性，即使他的主张通行于天下，也并不因此而增加；即使困窘隐居，也不会因此而减损，因为他的本分已确定。君子的本性，仁义礼智已根植于内心，生发出来的神色是温润和顺的，流露在脸上，充盈在肩背，推及肢体，肢体的动作，不必言说，就能使人明了。”
释义/赏析
大行：指理想通行于天下。
睟（suì）然：温润的样子。
盎（àng）：显现。施：推及，扩展。
繁体原文
孟子曰：“廣土衆民，君子欲之，所樂不存焉。中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁義禮智根於心。其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。”
翻译
孟子說：“擁有廣大的土地，衆多的人民，是君子所希望得到的，但他們的樂趣並不在此，居於天下的中央，安撫天下的百姓，君子以此爲樂，但他們的本性不在於此。君子的本性，即使他的主張通行於天下，也並不因此而增加；即使困窘隱居，也不會因此而減損，因爲他的本分已確定。君子的本性，仁義禮智已根植於內心，生髮出來的神色是溫潤和順的，流露在臉上，充盈在肩背，推及肢體，肢體的動作，不必言說，就能使人明瞭。”
释义/赏析
大行：指理想通行於天下。
睟（suì）然：溫潤的樣子。
盎（àng）：顯現。施：推及，擴展。
